室內(nèi)的裝飾是我們買房子之后最頭痛的問(wèn)題,應(yīng)該怎樣去裝飾我們不懂的人真的是無(wú)從下手,總想著去試試新的風(fēng)格來(lái)美化家里的環(huán)境,可是到頭來(lái)還是不盡人意,總會(huì)覺(jué)得最后哪里缺了點(diǎn)什么,又不知道問(wèn)題出在哪里,接下來(lái)就讓我們一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)一下到底什么才是所謂的室內(nèi)裝飾。
室內(nèi)裝飾 (又稱:室內(nèi)設(shè)計(jì),英文名:nterior)是為了滿足人們的社會(huì)活動(dòng)和生活需要,合理、完美地組織和塑造具有美感而又舒適、方便的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)裝飾融合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù),并與建筑設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)有著密切的聯(lián)系。就其研究的范圍和對(duì)象而言,室內(nèi)裝飾又可分為家庭室內(nèi)裝飾、賓館室內(nèi)裝飾 、商店室內(nèi)裝飾、公共設(shè)施室內(nèi)裝飾。設(shè)計(jì)風(fēng)格可分為現(xiàn)代風(fēng)格、歐式田園風(fēng)格、新中式風(fēng)格和地中海風(fēng)格等。
室內(nèi)裝飾依附于建筑實(shí)體,如空間造型、綠化、裝飾、壁畫、燈光照明以及各種建筑設(shè)施的藝術(shù)處理等,統(tǒng)稱為室內(nèi)裝修;另一類依托于建筑實(shí)體,如家具、燈具、裝飾織物、家用電器、日用器皿、衛(wèi)生潔具、炊具、文具和各種陳設(shè)品,統(tǒng)稱為室內(nèi)陳設(shè)。后一類具有相對(duì)獨(dú)立性,可以移動(dòng)或更換。室內(nèi)裝飾可以改善空間,即通過(guò)裝修,對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行美化和修飾,創(chuàng)造一個(gè)符合美的規(guī)律的室內(nèi)空間,創(chuàng)造一定的氛圍,即通過(guò)室內(nèi)家具、陳設(shè)品的選擇與設(shè)計(jì),創(chuàng)造一種理想的室內(nèi)氣氛,使人賞心悅目,怡情逸性。
裝室裝修行業(yè)的迅猛發(fā)展,社會(huì)對(duì)于專業(yè)設(shè)計(jì)人員和專業(yè)技術(shù)人員的需求量也在逐年增加,而被媒體譽(yù)為“金色灰領(lǐng)職業(yè)”之一。由于中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)起步較晚,面對(duì)高速發(fā)展的行業(yè),人才供應(yīng)出現(xiàn)較大缺口,2005年,全國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)存在40萬(wàn)人才的缺口。
隨著社會(huì)的發(fā)展專業(yè)的進(jìn)一步完善這種情況會(huì)逐漸改善,也就會(huì)出現(xiàn)以下幾種趨勢(shì):
1、室內(nèi)設(shè)記需回歸自然化:隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們向往自然,喝天然飲料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。高度民族化,只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過(guò)去。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是即講現(xiàn)代化,又講傳統(tǒng)。
2、室內(nèi)設(shè)計(jì)需整體藝術(shù)化:隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“屋的堆積”中解放出來(lái),求各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)需高度現(xiàn)代化:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)采用一切現(xiàn)代科技手段,使室內(nèi)設(shè)計(jì)達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。
3、室內(nèi)設(shè)計(jì)要高技術(shù)、高情理化:國(guó)際上工業(yè)先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感化方向發(fā)展。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)師需既重視科技,又強(qiáng)調(diào)人情味,這樣才能達(dá)到高技術(shù)與高情感相結(jié)合。
4、室內(nèi)設(shè)計(jì)講求個(gè)性化:大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了千篇一律的同一化問(wèn)題。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。服務(wù)方便化:城市人口集中,為了高效、方便,國(guó)外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中要更強(qiáng)調(diào)“人”這個(gè)主體,以讓消費(fèi)者滿意、方便為目的。新型材料廣泛應(yīng)用:隨著新型建筑材料、室內(nèi)裝飾材料的快速發(fā)展,未來(lái)的家居會(huì)變得妙不可言。空間格局自由劃分。隨著人們生活水平的提高,住房的面積會(huì)呈大型化,原有小空間住房會(huì)逐步得到改造和重新裝修。
室內(nèi)裝飾是人們居住、集會(huì)條件提高的表現(xiàn)形式,源于宮廷、寺廟、教堂,有著悠久的歷史。
最初的室內(nèi)裝飾,只是工藝品的點(diǎn)綴;隨著生產(chǎn)能力的進(jìn)步、物產(chǎn)的豐富,室內(nèi)裝飾在各個(gè)方面也不斷增加,墻面、格局、家具、繪畫等以各種表現(xiàn)形式,應(yīng)用于室內(nèi)裝飾。
中國(guó)室內(nèi)裝飾的歷史從宮廷、寺廟、會(huì)館可見,石雕、磚雕應(yīng)用于建筑、室外,木雕應(yīng)用于室內(nèi)外;貼金、彩繪等工藝應(yīng)用于室內(nèi)裝飾。
早在古埃及,人們就經(jīng)常用各種鮮艷的色彩和美麗的飾物把居室布置得金碧輝煌。公元4世紀(jì),隨著基督教的興起 , 開始產(chǎn)生了以教堂內(nèi)部裝飾為代表的拜占庭藝術(shù)。12世紀(jì)后,哥特式教堂在歐洲大量出現(xiàn),風(fēng)靡一時(shí)的玻璃鑲嵌畫使教堂內(nèi)充滿了五彩繽紛的光線,烘托了宗教特有的神秘氣氛。17世紀(jì),法國(guó)曾盛行巴洛克藝術(shù),凡爾賽宮的內(nèi)部裝飾體現(xiàn)了這一風(fēng)格。它的特點(diǎn)是裝飾豪華氣派,風(fēng)格莊嚴(yán)而典雅,極力顯示皇族的威儀。中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾素以色彩豐富、紋飾華美、古樸典雅著稱于世。在數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程中,形成了獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派 。在殿式建筑中,多講究雕梁畫棟,用色鮮明,對(duì)比強(qiáng)烈。在家具和陳設(shè)品的擺放上,則取莊重而嚴(yán)肅的對(duì)稱式格局,刻意追求富麗堂皇的皇家氣派。而一般文人,則喜歡用色調(diào)古樸沉著的古玩、家具以及取色淡雅的水墨字畫作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主色調(diào),從而創(chuàng)造出一種含蓄而高雅的境界。
現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾更加強(qiáng)調(diào)以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。其大致可以分為兩大潮流,一是從使用功能上對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),如科學(xué)地通風(fēng)、采光、色彩選擇等等,以提高室內(nèi)空間的舒適性和實(shí)用性。另一種是創(chuàng)造個(gè)性化的室內(nèi)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的風(fēng)格和獨(dú)特的審美情調(diào)。此外,一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣以及民族的審美趣味也會(huì)在室內(nèi)裝飾中留下印記。
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)已從產(chǎn)品設(shè)計(jì)拓展到文化設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、氛圍設(shè)計(jì),由“生存意識(shí)”上升到“環(huán)境意識(shí)”、體驗(yàn)意識(shí)、感官意識(shí),近代以來(lái)所進(jìn)行的各種主義或者運(yùn)動(dòng),基本上就是室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)這種趨勢(shì)的具體表達(dá)和實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)的室內(nèi)裝飾是特別的有韻味的,就像品茶,越久越香醇,中式的風(fēng)格在全世界都廣為歡迎,眾多的國(guó)家都是對(duì)我國(guó)的裝飾風(fēng)格都是爭(zhēng)相膜拜。當(dāng)然,別的國(guó)家風(fēng)格也是可以讓我們互相學(xué)習(xí)的。